Женская линия семейных историй.

ЖЕНСКАЯ ЛИНИЯ СЕМЕЙНЫХ ИСТОРИЙ

Шишло Л. А.

 

О маме

Моя мама родилась 8 марта 1941 года. Бегун (Стрижак) Клавдия Федоровна. Дитя войны. Железная леди и мечтательный романтик. Руководитель крупного предприятия и заботливая жена и мама. Хрупкая и нежная, сама желающая поддержки и опоры, но всегда лидер, берущая на себя ответственность за дело и коллектив, вдохновляющая и дающая личный пример для подражания.

 

Дитя войны. Мамино военное детство имело свой инцидент. Клавдии было 2 года, когда во двор после дождя въехал автомобиль, разбрызгивая грязь. Дитя, которое еще и на ножках некрепко держалось, схватило комок грязи и бросило прямо в окно машины с возгласом: «Гитлер капут!» Озверевший фашист подскочил и, схватив девчушку за волосы, поднял над землей, тряся ею изо всей силы. Бабушка кинулась к ним, но тут вышел немецкий офицер и приказал прекратить издевательство. Ребенка изверг отпустил без клока волос. А она все кричала: «Гитлер капут!»

С детства упорная и целеустремленная. Закончила сельскую школу, до которой самостоятельно, с 1-го класса, преодолевала 2 километра пешком в любую погоду по пустынной дороге.

А в 10-м классе на встречу с выпускниками придет фронтовик - морской офицер Антон Стрижак. Белый китель, кортик, улыбка, голубые глаза вскружили голову юной красотке. Не осталась и она без его внимания. Так, через два года образовалась семья.

Затем торговая школа, Донецкий институт советской торговли, высшие курсы руководителей, многочисленные повышения квалификации – и вот она директор керченского торгового объединения «Рубин», в ее ведомстве 26 магазинов.


До этого пройдено несколько руководящих должностей, на которые ее ставили тогда, когда дело тормозилось и нужен был «прорыв», зная незаурядные лидерские качества руководителя.  


Мне запомнились поездки на выездную торговлю в сельские местности. Мало кому из продавцов хотелось отбирать, считать и пересчитывать товар, упаковывать его, грузить и ехать с ним в будке грузовика, «глотая пыль» проселочных дорог. Но мама всегда могла убедить своих девчат, как это здорово, что их ждут на селе с такими нужными для них вещами, и они их им доставят. И могла организовать поездку так, что она превращалась в увлекательное приключение. Возвращались поздно ночью, чумазые от пыли, голодные, но радостные и веселые от полученных благодарностей сельчан и сознания о совершенном полезном деле.


На моих глазах в Эльтигене (Героевское) строился и облагораживался пансионат «Дружба», принадлежавший керченскому горпромторгу. И здесь мама – активный участник и вдохновитель. Строили его своими руками. Но в памяти больше осталось, как ровняли песок. А почему его надо было ровнять, тогда не поинтересовалась. Это было нелегко: длинную доску надо было тащить за привязанную к концам веревку, такой себе живой бульдозер. Мама придумала, что мы бурлаки и тащим корабль. Всем стало интересно попробовать себя в роли бурлака, и дело пошло.

А в 70-х в городе появились прекрасные новые здания – двухэтажные кафе «Пингвин» и универмаг Детский мир «Дельфин». Мама стала директором в Детском мире. Универмагу установили полностью стеклянные двери – невидаль по тем временам и гордость. Но закрывать их и сдавать на автоматическую сигнализацию было сущей проблемой - не всегда автоматика срабатывала. Поэтому не раз персоналу во главе с мамой, приходилось оставаться в универмаге на ночь – сторожить двери, у которых тут же и устраивалось лежбище. Потом даже дежурства пришлось устанавливать на случай следующего такого аврала. А мы с папой готовили ужин на всех и относили уже поздно вечером для подкрепления доблестных охранников.


Я ревновала свою маму к своим же подружкам, которые секретничали с ней наедине, доверяя все свои девчачьи тайны. Бегали к ней за советом и получали его. Да, советчик она была замечательный. Она ни в чем не видела проблем, решение любой трудности было только делом времени, часто очень скорого. С ней было не страшно.

Сейчас мало кого встретишь из маминых сотрудников и подруг, но встречая, неизменно слышу: «Твоя мама была необыкновенная и очень красивая». Спрашиваю, почему необыкновенная? Как это? Ответ не менее странный: «Вот все обыкновенные, а она – необыкновенная!»

 

 

О бабушке

Бабушка была модисткой — шила на заказ, а дедушка работал камнерезом в Аджимушкайских каменоломнях, таких каменотесов называли «скаляне».

Поженились они по большой любви, иначе браку бы не состояться: Евдокия потомственная кубанская козачка, а Флор с Одесщины, на Кубани же принято семьи создавать козачьи, из своих. Но Флор тоже считал себя козаком, потому что он им и был. Однако козак козаку рознь, если козак «не тутэшний» - так считалось у кубанцов. Часто моему деду приходилось отстаивать свое звание козака, и это неизменно заканчивалось дракой, часто кровопролитной. Одолеть Флора не удавалось — могучий молодец. Но однажды силы были неравные и Евдокия также вступила в драку со сковородкой в руках. Деда повалили на стол и стали душить (обычное дело!), тут Дуся и применила холодное оружие, огрев одного сковородой по голове, от чего тот отскочил от Флора. Другой же не отступал, и бабушка, схватив его за уши, стала оттаскивать от деда. Одно ухо осталось в руке — оторвала напрочь. Драке конец, а дед кинулся спасать противника, друг всё-таки ему был. Ухо — в полотенце, безухого — на велосипед, и помчался в больницу. (Старотитаровская станица — и сейчас велосипедная столица!). Ухо пришили. И что интересно, оно приросло.

Бабушка решила этим разборкам положить конец, поэтому с Кубани они переехали в Керчь.

 

Жили в городе возле консервного завода, снимали пристройку у пожилой четы. 

Здесь у них родилась дочь Клавдия — моя мама. Осенью подошли немцы, дед рвался на фронт, записали его в стрелковую дивизию. Пришел домой попрощаться. Жене сказал: «Отдай скалянам всё добро и беги на Кубань к родителям, пока можно пробраться». Бабушка ответила, что будет дожидаться его в Керчи. Зашила ему в гимнастерку молитву и проводила до пункта сбора. Всю дорогу дед сам нес свою дочурку.

 

Евдокии в 1941-м было всего 20 лет, когда она, солдатка, осталась одна с младенцем на руках. Шила, помогала вести хозяйство старикам, у которых они с дедушкой снимали жильё. Но однажды, во время бомбежки, в их дом попала бомба, крыша упала, стены завалились. Пристройка чудом не рухнула. Когда мессеры улетели, бабушка и соседи кинулись разбирать завал, чтобы вытащить стариков, но они не выжили. Вытаскивали их из-под завала, из-под железной кровати, под которую они спрятались от бомбежки.

Скоро за бабушкой приехал ее папа, мой прадед Пётр Степанович, и забрал их в станицу, в отчий дом. Позже станицу оккупировали немцы с румынами. В плавнях во время оккупации прятались партизаны, совершая свои диверсионные вылазки. Прадед собирал кошёлки с провиантом и вручал бабушке, она должна была относить их в условленное место. Бабушка шла на задание с ребёнком, чтобы не так подозрительно было.

 

Четыре раза через Керчь проходила линия фронта, город освобождали дважды. И каждый раз, сразу после освобождения, бабушка со своей сестрой Валентиной добиралась до Керчи с продуктами для знакомых, которые голодали, оставаясь в городе. В пригородах иногда удавалось раздобыть рыбы у рыбаков, которые тут же возобновляли промысел для горожан и Красной Армии.

Однажды при нас, детях и внуках, страшными воспоминаниями делились между собой сестры Евдокия, Мария и Валентина. Мы плакали, слушая, как в родном городе текла красная от крови вода в нашей речке Мелек-Чесме. Сколько трупов было везде разбросано, и не только трупов, но и частей тела. Этим была забросана и речка, по которой плыли даже человеческие внутренности. Не поднимается рука описывать те подробности, что мы тогда услышали… 

 

Дедушка прошел всю войну, вернулся только в 1946-м — восстанавливал Вену. Руки у него золотые — строитель, плотник, бондарь. Получил орден Славы.      

Бабушка его верно ждала, читая и перечитывая редкие письма-треугольнички.

Дед вернулся, построил дом для своей семьи по ул. Коммунистическая, 3. И еще много домов в станице построил, до сих пор стоят.

Евдокия Петровна и Флор Наумович Затяжчуки воспитали и меня.

Но разговоры про войну в семье – табу. Никто не любил вспоминать те грозные годы. Я часто спрашивала у своего дедушки-фронтовика о войне, но дед ничего не рассказывал, отделываясь общей фразой: "Деточка, ничего там хорошего не было, не стоит ворошить". И это несмотря на то, что дошел до Берлина, и рассказать было о чем.

А однажды на базаре бабушку встретил один из тех партизан, которым в плавни она еду носила. Встрече обрадовались. На другой день он пришел к ним домой с корреспондентом районной газеты. Но бабушка от интервью отказалась и только повторяла, что стыдно будет, если про нее напишут в газете, а она ведь ничего особенного и не сделала.

 

Бабушка Евдокия Петровна Затяжчук (Бордюг), добрая и мудрая, широкой души, учила меня шить, читать и путешествовать.

С бабушкой я с самого раннего детства путешествовала по Кубани, Кавказу и Крыму, летала на самолете-кукурузнике с аэродрома станицы Старотитаровской в аэропорт Керчи, первая моя переправа на пароме через Керченский пролив тоже была с бабушкой Дусей, я ездила с ней на настоящем паровозе, и даже в теплушке. А на ночь она читала мне стихи Тараса Григорьевича Шевченко из "Кобзаря" и сказки Александра Сергеевича Пушкина, которых знала множество наизусть.

 

О прабабушке

Прабабушка Наталия Спиридоновна Бордюг - настоящий образец всепрощения, доброты и безропотной терпимости перед всеми превратностями судьбы. Её семейная жизнь с прадедушкой Петром Степановичем для всех была образцом для подражания: взаимоуважение, забота, поддержка друг друга во всем.

Прадедушку я не знала, а прабабушка Наташа запомнилась тихой, гостеприимной, трудолюбивой до глубокой старости. Когда бы ни приехала к ней, она на огороде, то что-то сажает, то урожай собирает. Для гостя в кованном сундуке всегда найдется гостинец – конфетки, шоколадка или совсем уж экзотика – мандарин!

Прабабушка – человек из XIX века, несовременная по нашим детско-юношеским понятиям, и все нам казалось смешным: и эти ситцевые длинные юбки, и обязательный платок на голове, который почему-то называли «печальник». И то, как бабушка, послюнявив пальчик, поправляла бровки, когда кто-нибудь звал ее у калитки.

 

Бабушка легко позволяла нам подтрунивать над собой, да еще и сама расскажет что-нибудь смешное о себе. Например, как поехали они с подругой проведать своих мужей, служивших в козачьих войсках на персидской границе. Добирались долго, на перекладных. Когда совсем уже почти добрались до цели, надо было преодолеть небольшое расстояние на теплушке. Ехали они на ней три дня, и все удивлялись, что на стоянках через определенное время один и тот же человек мусульманского вида продавал пирожки. «Наверное, он с нами в этом поезде едет»,- решили подружки. А потом выяснилось, что уже третий день они по кругу ездят – маршрут у поезда был кольцевой, а пирожник продавал свои пироги на одной и той же станции. «Ох, и темные же мы были»,- качала головой бабуля.

 

До сих пор в нашей семье вспоминаем курьезный случай, когда в станицу пришло электричество во второй половине 60-х. Дом прабабушки Наташи стоял на одной из центральных улиц, поэтому и электричество провели к нему одному из первых. Электромонтер на стены прибил на равных расстояниях фарфоровые изоляторы-катушки, похожие на шахматные пешки. На них укрепил витые провода, которые довел до середины потолка, а дальше с полметра оставил свободно свисающими, на конце прикрепил патрон для лампочки. И всё, никаких выключателей и розеток. В розетку все равно вставлять нечего: пылесосов и фенов нет, а утюг - чугунный для разогрева на печи. Выключатели в те времена считались излишеством, да и не было их.   

Мы пришли к бабушке ранним вечером, чтобы успеть увидеть электросвет, зная, что спать она ложится рано – «с курами», ведь подъем всегда до рассвета, да и керосин лишний жечь незачем. В общем, видим ярко освещенные окна, заходим, а бабуля стоит на табуретке посреди комнаты и изо всей силы дует на лампочку, потушить старается. Мы с братом, что называется, упали со смеху и долго не могли остановиться. Недоумевающей бабуле было невдомек, что лампочку надо было чуть выкрутить из патрона, никто не сказал. Дальше смеялись все вместе.


Меня всегда интересовало происхождение фамилии Бордюг. Бурдюк - понятно, это кожаный мешок для вина, кумыса и прочего, а что такое - бордюг. Оказалось, что бордюг - козацкий шалаш, используемый козаками, охранявшими границу (возможно родственное слово бордюр - кромка, отделяющая свое от чужого). Слово Бордюг вышло из обихода более 200 лет назад вместе с исчезновением шалашей. Фамилия Бордюг скрывает в себе опыт, который накапливался предками и предыдущими поколениями.

 

Вот такие женские семейные истории вспомнились накануне Дня Победы.

 

Примечание: козаки – это правильное произношение, казаки – это наемные силы. Хотя нам сейчас стало привычнее говорить «казаки».


Так выглядит теперь наше родовое поместье, где давно уже живет другая семья, переехавшая в свое время из средней полосы России. И вот дом, в котором выросло несколько поколений за почти 200 лет его существования, уходит навсегда. Конечно, жаль. Дом всегда был гостеприимным и теплым. Здесь собирался род, когда родня съезжалась со всех концов необъятной Родины. Вместе веселились, вместе грустили. В этом дворе собирались и шли на парад 9 Мая и на демонстрацию 1 Мая, дом ведь стоит на центральной улице, хоть и называется она переулком Ильича. Очень длинная улица - несколько километров! После за длинным столом с разными домашними яствами пели песни, шутили, строили планы на будущее. Многих уже нет, кто любил этот дом и его добрую хозяйку бабушку Наташу. Не узнать и эту улицу - застроена новыми домами, магазинами, даже супермаркет рядом расположился. Пожалуй, наш старенький саманный качачий дом оказался самым долгожителем. Мы будем помнить его и то тепло семейного очага, которое он нам дарил. 


     


     

  

На фото:

  1. Мама Стрижак Клавдия. Керчь, 1971 г.
  2. Папа Стрижак Антон. 1952 г.
  3. Мама, папа, 1960 г. Мама, папа, я. Керчь, 1962 г.
  4. Директор торгового объединения Стрижак К.Ф. с коллективом, 80-е гг.
  5. Затяжчук Евдокия Петровна (1 ряд) с сестрой Валентиной и братом Иваном, 1956 г.
  6. Дедушка Затяжчук Флор Наумович. Европа, 1945 г.
  7. Дедушка Затяжчук Ф.Н. Керчь, 50-е г.
  8. Бабушка Затяжчук Е. П., 1981 г.
  9. Прадедушка Бордюг Пётр Степанович, прабабушка Наталия Спиридоновна, начало XX в.
  10. Прабабушка Наталия Бордюг (слева) с молочным сыном и невесткой. Бабушке 25 лет.
  11. Казачий род Бордюг, станица Старотитаровская, начало XX в.
  12. - 15. Дом козака Бордюга Петра Степановича, ст. Старотитаровская, 2022 г.